一、精神放松，形意合一
“頭正氣順，氣順神旺”，“抱神以靜，形將自正”等表明了形為神之舍，神為形之主的形神關系。精神放松首先要形體放松，兩者本為一體，相互聯(lián)系，相互促進，相互制約。
形體放松，特別是頭部的動作要領對精神放松至關重要，精神屬意識范疇，是神經(jīng)系統(tǒng)及腦的功能。在練習時要求頭頂虛領，下頦回收，使頸椎保持正常的生理曲度，同時要求展眉落腮，面帶微笑，有利于大腦的血液供應，發(fā)揮大腦的功能，有利于練習過程中形神合一，形意合一和形神放松。
意為氣之帥，氣為血之帥，氣血是構成人體的基本物質。雖然意念活動是練功的組成部分，但在練習本功法過程中，不要有余的意念或妄想。做到意隨形走，意氣相隨，形斷意不斷，如韋馱獻杵第一勢，隨著兩掌相合而收斂心神。
兩掌相合稍停時，心平氣和，氣定神斂，形意合一，獨立守一。這精神放松，形意合一的練習要領要貫穿到十二勢之中，以達到“精神內守，病安從來”的健身效果。
二、呼吸自然，貫穿始終
在練習的過程中，從起勢至收勢均運用自然呼吸法，要求呼吸自然、柔和、流暢、不閉氣、憋氣、不刻意追求呼吸的深長綿綿，細柔緩緩，也不刻意追求呼吸與動作配合，不要讓呼吸成為心理負擔。
但是，值得注意的是運用自然呼吸，不要誤認為是不講究呼吸方法。隨著對動作的熟練掌握，呼或吸會自然地配合動作開或合，一般的規(guī)律是以伸展動作配合呼氣，以收縮為主的動作配合吸氣，以脊柱旋轉為主的動作配合呼氣，脊柱旋轉之后的伸展動作配合吸氣，下蹲時呼氣，起身時吸氣。
由于呼氣時胸腔、腹腔的內壓減小，利于伸展和脊柱旋轉，便于吐故，吸氣時氣血內斂，有利于動作的收縮和納新。
如“倒拽九牛尾勢”，在拽后拉時，其主要要領是以腰帶動脊柱左右旋轉錯動，隨著帶動兩臂旋轉，此時呼氣利于旋轉，以達到應有的健身效果，總之，要求呼吸自然，動作自然，兩者自然配合。
三、剛柔相濟，虛實相兼
健身氣功·易筋經(jīng)動作運用園、方、剛、柔、形、勢、勁、虛、實、松、緊等要領相互轉化，要求剛中有柔，柔中有剛，園中有方，方中有園，虛中有實，實中有虛，直中有曲，曲中有直等陰陽變化的手法，以刺激機體，達到易血、易肉、易筋、易骨、易髓的健身目的。
如韋馱獻杵第三勢，兩掌托天，提踵抓地，上下用勁，兩頭用力，縱向牽拉，通過松中有緊，緊中有松，剛中有柔，柔中有剛，虛中有實，實中有虛的練習要求，牽引脊柱，伸展椎體之間的關節(jié)，由外及內，達到牽引臟腑的目的。
如果動作過剛、過緊、過實椎體之間的關節(jié)牽引不開，活動幅度小，如果動作過柔、過松、過虛、牽引無力，因此，要求剛柔有度，松緊得當，虛實適宜，在易筋經(jīng)十二勢中均應體現(xiàn)這一要領。
四、循序漸進，以人為本
練習者的年齡、性別、職業(yè)和健康狀況各不相同，病因病機也不一樣，因此，在練習時可以根據(jù)自己的實際情況靈活選擇各勢動作的幅度或重心的高低，應遵循由易到難，由淺到深，循序漸進的原則。如韋馱獻杵第三勢的提踵的幅度，三盤落地勢下蹲的幅度。
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